مهتمين بالتواريخ تضاربت الأقوال وبذل الباحثون المسلمون جهودا مضنية للوصول إلى صيغة تاريخية مترابطة . وعلى أية حال ، لقد بذلوا جهودا فيما يتعلق بالعناصر الرئيسية ، بينما قدموا لنا تواريخ مختلفة وغير مؤكدة بالنسبة لأحداث ووقائع أخرى . ومسألة التواريخ ليست حيوية لفهم حياة محمد صلّى اللّه عليه وسلم ، ويمكن الحصول على القليل ( من حيث الترتيب الزمنى للأحداث ) بمحاولة التمعن في روايات الكتاب المسلمين المعتمدين في الموضوع ، سواء بالتعمن في مضامين الروايات أو ظواهرها . يقول كيتانى Caetani الذي بحث هذا الموضوع بعناية لأن مبحثه يأخذ شكل حوليات - ان الكتاب المسلمين متفقون في أربع نقاط « 51 » : 1 - ظل محمد صلّى اللّه عليه وسلم يدعو لرسالته سرا - طوال ثلاث سنين - صحابته المقربين ، ولم يبدأ الدعوة العلنية الا عند نهاية هذه الفترة . 2 - الهجرة إلى الحبشة في العام الخامس ، أي بعد عامين من الجهر بالدعوة . 3 - بدأت المقاطعة التي واجهها بنو هاشم ، بعد الهجرة إلى الحبشة واستمرت عامين أو ثلاثة . 4 - مات أبو طالب وخديجة بعد نهاية المقاطعة ، وقبل الهجرة بثلاث سنين ( الهجرة في 622 للميلاد ) . وقد ناقش كيتانى ما هو أكثر من هذا ، فذكر أننا لو حسبنا المدة الزمنية بين الهجرة والمقاطعة ، وبين المقاطعة وموت أبى طالب لوجدنا أنها تصل - على الأقل - إلى اثنى عشر عاما . وعلى هذا ، فقد أنشأ كيتانى قائمة التواريخ التالية ، رغم أنه كان ميالا للظن أن الأحداث ربما وقعت قبل هذه التواريخ :

--> ( 51 ) Ann , i , p 219 .